巴戟天这个名字听起来威武霸气，但事实上知道这个名字的人并不多，它是菊亚纲、龙胆目、茜草科、巴戟天属的植物，各个地区人们对它的称呼皆有不同，有叫鸡肠风、鸡眼藤的，也有叫黑藤钻、兔仔肠、三角藤的，总之并不少见，是一种常用的药草。
关于这种药草，有着许多有趣的传说和历史。
初看见巴戟天这个名字的时候我就有种“此药定非凡品”的感觉，因为这个名字实在是太威武霸气了，感觉就像遇到了身披重甲的古代士兵，不屈的长戟指向天空的感觉。
而让我没有想到的是，从疗效上看，巴戟天还真和这个名字的意境隐隐相连——巴戟天主要用来治疗阳痿遗精、宫冷不孕、月经不调等病症。
相传在古时候，某一个官员在婚后不太节制，一不小心得阳痿，虽然之后又娶了一个貌美如花的二房，但奈何自己不给力，一直膝下无子。
后来他四处寻医，终于在当地的一个名医哪里找到了解决办法，回到家后连续服用了三个月的巴戟天药酒，之后果然解决了阳痿的烦恼，后来不仅生下了一儿一女，还治愈了长久折磨自己的腰腿酸痛的问题，从此乐享天伦。
有传闻说这则故事便是巴戟天名字的来源，虽然十分形象且贴切但具体真伪不可知，不过关于它的另一个名字却有着准确的说法——每到冬季，万物凋零，在寒风暴雪之下几乎没有愿意露出头的植物，然而在这个时候巴戟天却没有认输，像是一个顽强的斗士，与天相戟，即便是再寒冷也不凋谢，所以也被人们称作是“凋草”。
相传在很久以前，深山中居住着一个老农，由于他常年劳作在外，奔波辛苦，饱受日晒雨淋与各种恶劣环境的煎熬，渐渐的，腰部出现了病症，时常会感觉到有些痹痛。
有一天，一个仙人经过此处，见他不在地下劳作，反而躺在床上呻吟，于是便问发生了什么事。
老农将病症原原本本的告诉了仙人，这仙人也是个善良之人，听闻了老农的病症之后就在其住处附近的草地和山林里寻了些中药草，然后将其捣碎，敷在了老农腰上疼痛的地方，并且对他说：“这药能够暂时缓解疼痛，但治标不治本，明天你将我挖来给你的药草与鸡肠风放在一起煲汤食用，这样才能够做到药到病除。”
临别之际，仙人给老农指点了附近鸡肠风所在的位置，老农十分感激，连问仙人的名字，仙人告诉老农，自己名叫李巴德，说罢就转身扬长而去。
之后老农按照仙人的指点，果然在附近的山上发现了鸡肠风，将鸡肠风拿来熬药之后果然如仙人说的那般，神清气爽，从此腰也不酸了，腿也不痛了。
老农将这件事情告诉了其他的村民，许多上了年纪和老农有着一样毛病的村民立刻去采了服用，不久之后大家的腰膝疼痛都消失得无影无踪。
为了感谢仙人的帮助，村子里的人决定将鸡肠风重新命名为巴戟，也就是我们现在提到的巴戟天，从那以后，巴戟天就成为了那个村子的神药，名声渐渐传开。
巴戟天的历史和其他又名的种草药一样，巴戟天的历史贯穿了中华文明的历史浪潮，现存最早的中医学著作《神农本草经》中有对巴戟天的记载：“味辛微温。主大风邪气，阴痿不起，强筋骨，按五脏，补中，增志，益气，生山谷。”
神农本草经
可见在汉朝的时候众多中医已经对于巴戟天的药效和药用价值有了一个比较全面的了解。
东汉时期，华佗所著的《华氏中藏经》以及晋代《肘后备急方》中最早出现了关于巴戟天的“去心”炮制方法，在那之后又零零散散的发展出了各种“去心”的手段，比如《本草经集注》中的“锤破”，《证类本草》中的“槌破去心”，《得配本草》中的“滚水去心”，冯氏锦囊秘录中的“酒洗去心”等等，都是经常用到的手段。
很显然，从汉朝开始，人们已经初步掌握巴戟天的炮制工艺，开始对巴戟天进行简单的加工。
此后宋朝时期，中医发展到达一个时代的高度，各种技艺开始如繁花般盛开，巴戟天的炮制工艺也在其中。
宋朝的寇宗爽曾在《图经衍义本草》中记载到：“有人嗜酒，日需五七杯，后患脚气甚危，或教以巴戟半两，糯米同炒，米微转黄，不用米。”到了这个时候，巴戟天的炮制工艺中终于出现了炒制的迹象，其后的《医学纲目》以及《笔花医镜》等著作中也有类似的对与炒制巴戟天的描述。
明朝时期，巴戟天的盐制工艺基本成熟，李梴的《医学入门》以及王肯堂的《正值准绳》中有所提及。
其他的例如药汁制（如甘草汁，枸杞汤等等），酒制等方法都是在明清时期比较常见的炮制方法，总而言之，顺着时间线那么捋下来，巴戟天的炮制工艺基本上走的就是一个由简到繁，再由繁到简的过程，如今那些特别复杂的炮制方法如枸杞汤炮制，米泔浸等方法已经失传，留下的都是一些较为简单并且实用的炮制方法。
不过对于清朝我们可以单独拎出来说一说。
相传清朝的乾隆皇帝长寿到八十九岁才离开人世，和其他短命的皇帝比起来显得异常长寿，许多人都好奇他是怎么保健身体的，这件事传到了英国皇室的耳中，于是他们派来了大使想要弄清楚其中的秘密，后来乾隆皇帝的御医告诉大使，说乾隆皇帝进食的滋补品中有一种叫做巴戟天的补品，就是它让乾隆皇帝如此长寿的。
这个故事的真假还有待考证，不过借此也不难看出，巴戟天确实在补肾益精方面有着强大的功效！
以上就是巴戟天的一些传说和历史了，希望能给大家带来一些帮助。
