游记 | 华山论剑（一）
2017-07-03 18:46
简介：华山位于陕西省华阴市境内，是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，居五岳之首，是秦岭支脉分水脊北侧的一座花岗岩山。华山不仅雄伟奇险，而且山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世，自古以来就有“华山天下险”、“奇险天下第一山”的说法。《水经注》所说：“远而望之，又若花状”，古代汉语中，“华”和“花”通用，故名华山。
华山除了有壮丽的自然景观之外，同时又有丰富的历史文化积淀，人文景观比比皆是。仅山上山下及峪道沿途，题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。自隋唐以来，李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达上千处。
华山还是道教胜地，为“第四洞天”，是道教主流全真派圣地，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。历史上有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞，道观 20 余座。
站在华山北峰（云台峰）极顶，远眺东峰“朝阳峰”、南峰“落雁峰”、西峰“莲花峰”的雄姿
Day1：
路线：玉泉院~五龙桥~华山门~五里关~莎萝坪~毛女洞~青柯坪~千尺幢~百尺峡~群仙观~老君黎沟~聚仙台~北峰纪念亭~云台峰顶（北峰）~擦耳崖~卧龙石~日月崖~王母宫~都龙庙~苍龙岭~五云峰~金锁关~镇岳宫~西峰~中峰
华山游览图
到达：从西安到华山最便捷的交通当数高铁了，在西安北站坐高铁，二等座54.5元的票价，半小时左右到达华山北站，一出站便可以乘坐专线景区免费中巴1路或2路车，15分钟可以到达华山游客中心，2路车终点在游客中心前生态广场，1路车终点到华山玉泉院徒步登山口。在华山游客中心购门票，旺季是180元一人（3月1日-11月底），淡季是100元（12月1日-12月底），门票是48小时内有效（进出），购买门票之后，不出检票站，可以无限时间停留。坐北峰缆车单程80元，西峰缆车单程140元。徒步上山的在买票后到门口2号停车场有旅游接驳车，免费送到玉泉院，从玉泉院开始登山。而坐缆车的另需购买景区车票（北峰20元，西峰40元）坐车到北峰或西峰缆车站上山。
华山北站
华山景区游客中心前的生态广场
徒步：西岳华山险峻居五岳之首，人们常用“自古华山一条路”来形容华山之险，不过，现在的华山已经不是一条路了，可以选择乘坐西峰或北峰缆车上山。但从玉泉院徒步登山，走这个最经典的华山峪登山线路才能真正体验华山之险，还是为徒步者所喜好。
由于华山太险，所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳，都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载，华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。魏晋南北朝时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着道教兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了"自古华山一条路"。
玉泉院徒步登山口
旧的华山大门牌坊
五龙桥
华山门，可以在此购票上山
开始进入华山峪，两边都是裸露光滑的花岗岩山体，山路顺着山溪蜿蜒曲折，开始一段登山路是比较平坦的，后面就是台阶，越往上走越难。从华山门到千尺幢之前，有鱼石、五里关、石门、莎萝坪、十八盘、毛女洞、响水石、云门、青柯坪、回心石等等，景色比较平淡，有些没有修复，有些是新修建的建筑物和景点。一直到了千尺幢和百尺峡之后，景色才显得壮观。
过了华山门后走一段平坦的石道
见到形似一条鱼的巨石“石鱼”
华山峪也叫华峪，是华山风景区的中心峪谷。峪道多曲，宽窄变化大，两侧峻峰林立，壑奇崖秀，林草繁盛。主峰矗立其南，涧水穿行其中，是华山景区各峪谷中景观最多，分布密度最大的峪谷。
沿途一路山涧水声潺潺，如小溪一般清澈透明，溪水下是各色石块
五里关：五里关在华山峪五里处，被称为华山天险第一关。古时，此处西依绝崖，东临深壑，形势险要。当地人为逃壁失灾匪祸，多在此据险设关，垒石成城，使一人当关，万夫莫开。一入关便可感觉到华山绝岭之风。
五里关在华山峪五里处，被称为华山天险第一关
石门在华山峪希夷峡对面。登山路旁，有巨石斜出，下面的空隙构成天然石洞，旁侧岩壁上镌有“石门”二字，登山游人均须穿洞而过
过五里关后渐见不少旧时洞府，比较明显的有【焦仙洞】、【桃林道院】和【青云洞天】等，其中桃林道院规模不小，内有山石上开凿的原始洞窟，路上摩崖石刻也开始渐多。
莎萝坪又名洞天坪，在华山峪石门上一公里处，因坪上栽植莎萝树而得名。据传菠萝树为陈抟所植。坪约数十亩，地势平坦，视野开阔。从莎萝坪结束走石道，正式开始走登山石级。
十八盘在莎罗坪南，是指混元石至毛女祠的一段登山道路，因其随山势回曲，十有八折盘山而上，故名。
混元石上的石刻
毛女洞在毛女峰上，为一天然石龛，就龛建庙，供毛女彩绘坐像一尊。传说是毛女隐遁栖身处。据《列仙传》记述：毛女，字玉姜，秦始皇宫女，因避骊山殉葬之灾，负琴与秦宫役夫相携逃入华山。后来经高士指点，饥食松柏籽，渴饮清泉水，致使体生绿毛，行步如飞。现今毛女洞还存，但因攀登道路艰险，且为荆草所塞，久无人迹。毛女峰下原建有庙宇，称毛女洞下院，当地人即直接呼下院为毛女洞。
开始急升后就可以远眺到挺拔的西峰
青柯坪：从毛女洞往上行，过响水石、云门便是青柯坪。到这里恰好为登山路程的一半，也是华山峪道的尽处。青柯坪在华山响水石南、莲花峰下，因坪上多生青柯树得名。坪地面积约四十余亩，其地势平坦，土壤肥沃，水帘洞的瀑水穿坪而过，是华山最大的坪地。青柯坪三面环山，呈圈椅型，四周壑静谷幽、泉石奇秀，浓荫蔽天，翠峰绕云，楼阁掩映，如同仙境，故又有“小蓬莱”的美称。这里除看周围风景以外，还可以参观通仙观、紫云宫、九天宫和太虚庵四处庙宇。
多是30度以上的石级梯
站在这个位置，可以看到华山峪的登山路全景
云门：在华山峪三皇台上，飞来石下面。清毕沅《华岳祈泽记》记述：“三皇台又一里至云门，大石绵亘里许，屹若崇塘，不可梯接。”其处曾建有石拱门，进山行人穿门而过，称华山第三关。过云门后又是一段爬升石级
飞来石
通仙觀，为北斗坪的下院，现存的牌匾是民国二十四年(1935) ，邵力子任陕西省主席时题写，可惜现在只剩下一堵墙
过了通仙观还要向上爬一段就到青柯坪了
紫云宫又名西道院，可惜现在只留下破壁残垣
九天宫又名青柯坪东道院，清康熙五十三年(1714)所建，四合院式。宫坐东向西，背依山崖，北临深沟。门口悬的“八景华清”匾额，为清光绪所书，殿前悬挂的“盘道连云”木额，则是清慈禧所题。
九天宫
华山太虚庵，在青柯坪东侧山谷中。明代羽士高元和曾隐居于此，现在仅留遗址
青柯坪处在登山峪道中间，由此往东才开始真正的爬山
过了东道院又是60度以上的石级路，很快将走到自古华山一条路最难爬的千尺幢和百尺峡。在千尺幢的下端，“回心石”便迎面突现，这里道路十分险要。旧时从玉泉院到青柯坪的华山峪道并未整修，行走艰难，攀登华山的游人能走到这里已然不易。而到此后，再往上行走山势只会愈加险恶，一些意志薄弱者不敢前进，回心转意，视险而归。
对面岩壁的险峻，陡峭，千尺幢就开凿在这样的岩壁中
千尺幢位于回心石之上，是华山第一险境。山幢壁直立，其间仅容二人上下穿行。两边铁链垂直下垂，坡度为70°。从上到下共有370多个台阶，皆不满足宽。“千尺幢”顶端，有仅容一人的石洞，当游人爬上最后一个石级时，便从洞中钻出，故而此洞名叫“天井”。“天井”上有一平台，刻写的“太华咽喉”，形象的说明了这里的路形。台上的“百尺峡”为咽喉上段，峡下的平台，形如突出的喉头。“天井”以下的千尺幢，为咽喉下部。此处整个路形如人的咽喉食管，既窄又突且长。“天井”口为“太华咽喉”中段，若从此堵住，上下就会绝路。过千尺幢，马上就是百尺峡，虽没有千尺幢那么长，仅46米，石阶91级，但仍是华山天险之一。这里势危坡陡，石壁峭立，通道狭窄，且有悬石，摇摇欲坠。游人至此都心惊胆颤。明顾端木有诗状其险曰：“幢去峡复来，天险不可瞬。虽云百尺峡，一尺一千仞。” 千尺幢、百尺峡的台阶都是从明末清初开始凿的，民国时几经加固，解放后又多次修整。一九八五年又凿为复道，游人上下各行其道。 出峡，过仙人桥和群仙观，前面又是一段险路“老君犁沟”，老君犁沟是指群仙观到猢狲愁的一段槽形险路。“犁险于幢，幢险而犁突。”这描写的是夹在陡峭石壁之间一条深不可测的沟状险道，石阶570多阶。传说太上老君过此处，见无路可通，就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。至今在西侧的崖上仍有石沟赫然若犁槽。走完这段有500多个石级的“老君犁沟”，就登上了海拔1500多米的北峰。这里四面悬崖绝壁，恰如一座平台，因而又叫云台峰。
向上望千尺幢如一线天，70度以上坡度，越往上越陡窄。（在90年代前是没有台阶的，是山上的道士手工琢制的刚刚能放下脚的“脚窝子”，一直到“井口”，两旁有可助攀爬的铁链，攀爬的难度比现在的台阶难度大得多）
千尺幢往下望如深井，石缝中开凿出的石级宽度只能容纳一个人上下
千尺幢顶端的井口，解放战争时期，盘踞在华山的国民党残部韩子佩曾用铁盖挡住井口，企图以天险阻止解放军前进，八勇士却从黄甫峪登山奇袭北峰，歼灭守敌
出了井口后是一平台连接千尺幢与百尺峡，这里的崖壁上刻有“太华咽喉”、“气吞东瀛”等摩崖石刻
百尺峡就在千尺幢上面，依崖隙直立一鱼脊形巨石，是经华山峪攀登北峰的道路。有台阶91级，通道狭窄，是登华山的第二个险境。百尺峡和千尺幢一样也是两条，左侧（西侧）为古道，右侧（东侧）为1985年开凿的复道
“百尺峡”两侧石壁峭立，上方盖有一石，上书“惊心石”三字，摇之欲坠，游人伏身穿过，无不胆颤心惊，回头再看此石，上书“平心石”，令人心中方得安慰
过了百尺峡和二仙桥后就到群仙观，这是一座道教宫观，原名白云庵、媪神洞。该观依山借势，巧为构筑极为峻险，别有风趣；观内楼阁凌空，洞穴入岩，观前松翠风清，群峰叠嶂。观东“洞里瓮”，为华山奇景之一。
精致的群仙观
到了老君犁沟下面，老君犁沟是夹在陡峭石壁之间一条深不可测的沟状险道，石阶570多阶。这儿也有两条道，右侧靠山壁的为古道，左侧为1985年另修的复道。老君犁沟是极其难爬的一段路，路程长、坡度陡，全都是60度以上台阶。
左侧是山石，右侧就是悬崖，台阶两旁有铁链保护
老君犁沟古道尽头有个犁沟门，过了犁沟门便可通往聚仙台
犁沟门处有一小平台，这里的摩崖石刻，比比皆是
华山北峰擦耳崖西侧“齐天洞”，好一个洞天
北峰已近在眼前，装下逼
北峰海拔1614米，为华山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”
北峰临白云峰，东近量掌山，上通东西南三峰，下接沟幢峡危道，峰头是由几组巨石拼接组成，浑然天成。绝顶处有平台，原建有倚云亭，现留有遗址，是南望华山三峰及苍龙岭的好地方。峰上景观颇多，有影响的如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、仙油贡、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、铁牛台、白云仙境石牌坊等，且各景点均伴有美丽的神话传说。
北峰是登临其它四峰的要冲，高虽不及其它几峰，但山势险峻非常，三面绝壁，只有一条山岭通向南面，形势十分险要，是易守难攻之地
在纪念亭左边是去北峰，右边是擦耳崖。去北峰顶，要穿过北峰顶小门楼
北峰的真武殿，它为供奉镇守九州的北方之神真武大帝而筑
北峰顶上十分形似的“石鱼嘴”，大自然真是鬼斧神功
穿过真武殿，爬上几块巨石后便是北峰顶了，南望华山东、南、西峰最佳地点
北峰东面的量掌峰，一石突兀
天气不错，华山天险成功突破，北峰顶留影
要游华山东南西中四峰需从北峰顶返回到擦耳崖，再顺山脊走过卧牛石、天梯、日月崖、王母宫到都龙庙，上苍龙岭到五云峰和金锁关。
擦耳崖一面是向外凸出的悬崖绝壁，一边是深不见底的万丈深渊，游人行至此处，唯恐被山势逼下悬崖，需身体紧贴崖壁慢慢侧身而过，道路紧仄之处更是岩壁擦耳，连脸面都蹭在崖壁上才走得过去。
北峰上俯望擦耳崖全景
擦耳崖本来也是比较险的，意味着要擦着耳朵才能过去，现在路越来越宽，外侧还加了护栏
擦耳崖岩壁上布满了石刻
过擦耳崖后攀上山脊上走，回望身后的北峰
卧牛石，相传太上老君在陡峭的岩壁上犁出了“老君犁沟”后，走得匆忙，把青牛忘了。青牛留在了华山，化为“卧牛石”。石头上有“自古华山”四个字，背后是东西南中四峰，景色绝佳。
日月崖：天梯上向北，有一块巨大的岩石矗立，四周无依无靠，形如刀斧斩成，有一触即崩之势。岩石上有两个圆形石纹，与日月相似，故得名日月岩。又据说因为岩石断崖一裂为二，形成一大一小，有人便指大者为日，指小者为月。相传有时在夜晚，这里会出现一道非常耀眼的光，即为“云天弧光”的来历。传当年武则天游山到此，见“日”“月”岩上冠云天，下接地脉，旁临空谷，一石独尊，便生一念，给自己的字号造了一个“曌”字，意为“日”“月”当空，朗照乾坤，显示出自己的尊极地位。
日月岩及岩上“云天弧光”石刻
过了日月崖，到了一岔路口，一边王母宫，一边去苍龙岭，没下龙母宫，顺着山背往上爬到一高处平台，这是远观苍龙岭最佳地点。
苍龙岭是指位于华山救苦台南、五云峰下的一条刃形山脊，属华山著名险道之一。因岭呈苍黑色，势若游龙而得名。岭西临青柯坪深涧，东临飞鱼岭峡谷，长约百余米，宽不足三尺，中突旁收，游人在上面行走，心旌神摇，如置云端，惊险非常。因此便产生了唐韩愈在此畏险大哭投书求助的故事，留下了苍龙岭上端“韩退之投书处”的胜迹。明清时期，该岭开始修建台阶，并于民国时期结束，共建了530余级台阶。而现代，为了防止上下堵塞，保护游客安全，在苍龙岭东飞鱼岭又开凿了一条登山复道。
都龙庙，始建于北魏，庙始建时称胡趋神寺。《水经注》记述：“化山搦岭，北胡趋寺，神像有童子之容。祠祀有感，则云与之平，然后敢度”。清以后，庙被俗称为都龙庙，又作督龙庙，庙的更名大凡与清乾隆时陕西巡抚毕沅开凿苍龙岭道路、伤了龙脉的传说有关。
穿过都龙庙，来到苍龙岭下，抬头望了望，无尽的阶梯。当年唐朝大文学家韩愈被贬出京城，东行赴任途中登上了险峻的华山。游玩之后下山到苍龙岭处，只见两旁深谷万丈，云雾弥漫，山风呼啸，长长的山脊时隐时现，像一条青龙在空中舞动。他因害怕无法下山而痛哭，于是将身上所有携带的物品都抛于岭下，并写了书信投下山与家人诀别。华阴县令听说此事后，亲自同人去接，韩愈才得以下山。山西赵文备在他百岁那年登上华山，至苍龙岭处观看了韩愈投书处，却放声大笑。遂在“韩退之投书处”旁又题刻“苍龙岭韩退之大哭辞家赵文备百岁笑韩处”。清代李柏登山至此，又在此刻道：“华之险，岭为要。韩老哭，赵老笑，一哭一笑传二妙。李柏不哭亦不笑，独立岭上但长啸。”
苍龙岭是一气呵成都是台阶路，没有平地，它是在石脊上开凿出来的一个一个台阶，道路如履薄刃，两边绝壑千尺，远远望去，如同走在悬崖峭壁上，好在现在两边都装上了双重石栏和铁栏
苍龙岭逸神岩布满石刻
爬上苍龙岭观北峰
从高处这个角度往下俯望，华山的险峻尽露眼前
从苍龙岭上来后，山路不再是只容二人通过的狭长小道，而是变得宽敞好走很多。来到了五云峰，它是一座南北走向的峰头。西面下临深壑，崖壁陡峭。东面较平缓，是攀登东、西、南三峰的必经之地。
仙掌崖：过五云峰饭店直接前往金锁关，攀山道路千折百回，别具一格，路两边青松成林，风景秀丽。不久便见仙掌崖，华山仙掌崖最宜从远处观赏。仙掌崖在华山东峰，是指东石峰的面东崖壁。大自然的风剥雨蚀在崖壁上造化了一面手掌形石纹，高数十米，五指分明，形象生动逼真，人称华岳仙掌。因它奇瑰壮观，被列为陕西有名的“关中八景”第一景。
金锁关：是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。杜甫《望岳》诗中“箭栝通天有一门”就是指的这里。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天的”的民谣。关内关外登山路两侧铁索上情侣锁、平安锁，重重叠叠，红绳彩线迎风摇曳，不失为关前一道美丽的风景线。
在金锁关前，有“锦鸡守玉函”奇石。石景由两部分构成。一石长约丈余，宽约五尺，厚约六尺，有盖覆其上，形若玉函；另一石在侧，形象宛如锦鸡，有头有尾，羽纹斑谰，两石合成锦鸡守玉函之态。传说有位名阴长生的神仙，撕裂道袍，上书点石成金的丹经秘诀，封于青玉函内，置之金锁关前，着一锦鸡看守。久之，锦鸡与玉函洞化为石。
金锁关东西两侧壑深千丈，环周古松苍翠，奇石林立，常有祥云环绕，风光迤逦
过了金锁关，开始出现岔路口。左边：中峰-东峰-南峰-西峰。右边：西峰-南峰--东峰-中峰。其实无论走哪边，就是一个圈，最终都是在金锁关汇合。
华山东峰、中峰、南峰、西峰四峰的距离都不算太远，最远东峰到西峰也就45分钟左右能到了。看日落就要走右边去西峰，因来之前没有提前预定床位，为了看日出，住的最佳地点在东峰，但是东峰住宿的价格比较贵、人又多，最后考虑下来还是决定在中峰住宿，因为中峰距离东峰大约15分钟不到的路程，对看日出没什么影响。
峰上林木葱茏，环境清幽，走在这样的林间，全然忘却了之前上山的苦累
镇岳宫在华山东、西、南三峰中央。宫依西峰东麓而筑，随崖就势，构筑独特。宫前地势平坦，四周奇峰耸天，苍松挺翠，繁花布锦，瑶草结环，是一处环境幽美的宫观建筑。 镇岳宫为一楼一殿，供奉镇守华岳之神，即“西岳大帝”。
镇岳宫门前便是西峰缆车索道入口
华山西峰海拔2082米，华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。 西峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等，并伴有许多美丽的神话传说，其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰，峰上杨公塔为杨虎城将军所建。
西峰南崖有山脊与南峰相连，脊长300余米，石色苍黛，形态好像一条屈缩的巨龙，人称为屈岭，也称小苍龙岭，是华山著名的险道之一
翠云宫在华山西峰，又称西峰大殿。始建于清初，为西峰上的主要建筑，也是山上唯一保存完整的一所建筑。翠云宫为木石结构，依崖就势而筑。宫分前后两殿，上下两层，东西各建有配殿，将前后两殿沟通连为一体。后殿门额悬有翠云宫牌匾，殿内供奉众星之母斗姥神位，塑像神态威严端庄。
莲花洞又名明阳洞，在西峰翠云宫前。西峰顶有一馒头形巨石，高约十米，为花岗岩球状风化体。由于雨水冲蚀，岩体上布满皱纹，从远处欣赏，全石酷似一朵含苞待放的莲蕾，蕾上覆盖一片形石，像一面巨大的荷叶。巨石下东侧有石洞，便称莲花洞。据原洞中碑记，莲花洞开凿于明嘉庆元年。
西峰是华山最秀丽险峻的山峰，也是是《宝莲灯》中沉香劈山救出三圣母的地方。现在翠云宫边上有一巨石中间裂开，切面笔直如被斧劈，名“斧劈石”。攀上斧劈石，可以看到岩石间隙的地面上隐约有人形，似一个女子侧躺，据说就是三圣母被压在此留下的痕迹，为传说更增添了些奇幻的色彩。
西峰最高处有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，蓝天如洗，浩瀚无际，渭、洛二水如银带，北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”的美丽诗句
舍身崖
华山西峰绝顶留影，远处是杨公塔
华山中峰居东、西、南三峰中央，海拔2042.5米， 是依附在东峰西侧的一座小峰，古时曾把它算作东峰的一部分，今人将它列为华山主峰之一。峰上林木葱茏，环境清幽。站在中峰上环顾四周，西峰、南峰、东峰清晰可见。峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被称为玉女峰，玉女祠后又有品箫台、引凤亭，是萧史吹洞箫引来凤凰的地方。中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等。
观日落的愿望没有实现，下西峰到中峰约30分钟，最后一段上中峰的石台阶
中峰顶的道观，可以住宿的地方
玉女峰顶有一巨大的石梁，后人为了纪念不慕荣华的弄玉在此建了玉女祠。中峰上有独松一棵，不见根，松枝凌空招展，树干无鳞，名曰无根树
玉女祠前有石臼5个，传为弄玉洗头盆
第一日住宿就在华山中峰玉女祠内的道院内，期待明早东峰的日出。
—待续—
END
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