在杂文《基督教的上帝》中，马克·吐温讽刺性地写道：“这些教士忘记了提到他们的上帝是宇宙间最慢的移动者，他从不睡眠的眼睛也是一样的慢，因为他的眼睛要等一个世纪才看到的事情，其他人的眼睛只需要一个星期就能看到。”在所有的历史上尚没有一个例子是上帝最先想到的一件高尚事迹，他总是比其他的人慢一步地想到和做到，然后他才到达、现身，并且享受到功劳利益，如果上帝真有先见之明，为何总是事后才现身。在短篇小说《斯托姆菲尔德船长访问天国》中，马克·吐温以怪诞而讽刺的形式描绘了天堂的至福，斯托姆菲尔德船长早从主口学校时候起就一直认为，一个人由于他正直的一生，将会在天堂里获得应有的奖赏，他这样相信和祈祷着，“上帝在人间的全权代表们”也曾应许过他天堂的至福，但他死后却感到极为愤慨的是，他明白了这种“契约”只是一种欺诈，天堂的至福是一套骗局。在小说《坐在黑暗中的人》中，马克·吐温以美国阿曼特神父为例严词批评了在中国的美国传教士，他批评阿曼特之流残酷盘剥中国农民、他们的女人及无辜的小孩，使其挨饿和濒临死亡，以这些血腥钱来传播福音，并肯定了中国人对传教士认识上的怀疑和日益觉醒。 [9]
